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  • 教师子女教育缘何“灯下黑”

    一个准确的分析和定位,从而思考解决的方法。三是教师家长要把握好自己的角色和心态,在自己的家庭教育中少一些教师的尊严,多一些亲情的关爱;少一些教条的思维灌输,多一些慈爱的情感滋润;少一份苛刻的要求,多... 2009年06月26日 07:25:29  来源:中国教育报 【一线观察】 资料图片:浓浓师生情  6月7日,广州市109中学的考生李紫薇(右)与前来送考的老师...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16500985253.html
  • 印光大师与佛教自身建设

    众生之大权。约佛法论,从地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外。“今之世乱日极,民不聊生,皆由不讲因果报应及家庭教育所致也。”(见三编《文钞》下册P638《复林赞华居士书》)“光常谓:′家庭教育为治安之本,因果报应为制心之法。’”(见三编《文钞》P631《复章缘净居士书》)印光大师的《文钞》,除了弘扬净土理论之外,相当大一部分...

    陈星桥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255839723.html
  • 敬定法师:佛教的心灵环保

    家规伦常和尊卑次第。循此则一切和谐、和乐。弘一大师曾经说过:“做什么要像什么”,就是说一个人在生活中扮演什么角色就要扮演好这个角色。家庭的伦常会失调,就在于身为父母的人,为了经济而忽略了家庭教育管教责任;为了让孩子成为全才之人,不断地提供舒适的物资,以至溺爱而成为社会的问题。  在家庭里和谐安康,那么在社会里也是和乐融融。家庭教育非常重要,才能关怀社会。  五、社会的和合  造成世界人类的毁灭是很...

    敬定法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09014874421.html
  • 马平:论佛法在“家庭和乐”实践中的应用

    的。例如,在当代中国的亲子关系问题中,其围绕着家庭教育而产生的亲子矛盾,就都与父母缺乏自我超越意识有关。家庭教育中的亲子矛盾主要表现在以下三个方面:一是强调父母权威与忽视子女自主之间的矛盾;二是父母对...  马平:论佛法在“家庭和乐”实践中的应用  “家庭和乐”是首届世界佛教论坛提出的美好愿景——“新六和”的内容之一。家庭是构成社会的基本细胞,家庭关系是否和谐,不仅关系到每个人的幸福,也关系到整个...

    马平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16513976934.html
  • 佛陀教育与青少年品德修养

    于孩子的教育问题。90后的青少年是一代心气浮躁的青少年,其原因是多方面,家庭的、社会的,更主要的原因还是学校教育体制的诸多弊端与学校德育教育内容的缺损造成的。我们能否考虑在现行的中小学学校教育中增加...-----大学   教育的场所:也分三类,精舍说法、应供开示和民间布教。类似于现代的学校教育家庭教育和社会教育。   1、精舍说法---学校教育   2、应供开示 ---家庭教育 现代...

    屈荣芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070584646.html
  • 重写戒淫辑证集

      目 录   戒淫证集引言(原序)  重写戒淫证集【序】  再版序  重写戒淫辑证集普劝流通序  印光大师说家庭教育之重要  淫书不可看,秽语不可谈  保身立命守则  邪淫十二害及远邪十法...其原因所在,除一部份受电影(色情)小说(情爱)及不正当跳舞(脱衣舞等)所诱惑外,其最大成因,还是家庭教育影响者至大。倘一个敦伦守份,道德浓厚之家庭,其子女虽不能为圣为贤,但至低限度必为社会国家优良份子...

    梦醒居士編著

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/12293620813.html
  • 重写戒淫证辑

    梦醒居士編著  戒淫证集引言(原序)  重写戒淫证集【序】  再版序  重写戒淫辑证集普劝流通序  印光大师说家庭教育之重要  淫书不可看,秽语不可谈  保身立命守则  邪淫十二害及远邪十法  色欲...电影(色情)小说(情爱)及不正当跳舞(脱衣舞等)所诱惑外,其最大成因,还是家庭教育影响者至大。倘一个敦伦守份,道德浓厚之家庭,其子女虽不能为圣为贤,但至低限度必为社会国家优良份子,是不容否认的。此所谓...

    梦醒居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332840274.html
  • 圆出世智 导世间行 培人天福 归极乐乡——读印光法师文钞

    之道也”,冀所有人民皆为成圣成贤,社会安定,人人康乐。   一、 强调家庭教育 倡明妇女天职   师于文钞中屡屡论说家庭教育的重要,言“世之不治,国乏贤人,其根本皆由家庭无善教;而家庭之教,母之责任更重”,“教子为治平之本,而教女尤要”。   师于《教诲浅说序》中说,“家庭教育、因果报应,乃现今挽救世道人心之致极要务。若不从此著手,则凡所措置,皆属枝末,皆可伪为。”孩子从小便教以敦伦尽...

    颜开

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491641450.html
  • 虚云大师的教育理念

    ,以先哲的行迹,为今天的佛教教育事业提供成功案例。   二、 虚云大师的教育背景   任何事物都有它的内因外缘,虚云大师的成长也是一样。本文试从历史的维度,观察虚云大师的家庭教育乃至出家教育,及其时代教育特征,以便探讨这些外在的教育背景对虚云大师高尚人格的形成及其教育理念的影响。   (一)、虚云大师的家庭教育   纵观虚云大师的家庭教育,与中国当时三教并重的文化传统是密不可分的,...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283851829.html
  • 纪文达公笔记摘要流通序

    还有谁肯灭理乱伦,于明镜之前自现丑态呢?只因世上有某些大儒曾驳斥因果,那些小儒即使明知道这种言论是错误的,亦只好人云亦云,以避众口讥刺。既然学校里那些教学的先生也抱这种态度,那么家庭教育也就更无从谈起...,以避众口讥刺。学宫既如是,家庭更莫由谈及,竟至一班新学派,完全弃人伦,灭天理,欲与禽兽,了无所异。此其祸不归之破斥因果者,则将谁归乎?善哉!周安士先生之言曰:人人知因果,大治之道也;人人不知因果,大...

    印光大师撰 演莲法师译

    |纪晓岚|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/23130863.html